EDUCACION Y CIENCIA PARA EL CAMBIO SOCIAL
NUEVOS ESTUDIOS REVELARIAN QUE LA RELIGION NUNCA ESTUVO CONTRA LA CIENCIA EN LA EDAD MEDIA
Por: Lic. Mario Rios Quispe
Grupo Godofredo García
Los temas de historia de la ciencia siempre invita a la reflexión, debate y búsqueda permanente de nuevos datos que profundicen los estudios por otros realizados, siguiendo esa práctica desde México, el astrónomo y divulgador científico Wilder Chicana (*) egresado de la Facultad de Ciencias Físicas - UNMSM trabaja actualmente sobre “La ciencia jesuita y el origen de la ciencia moderna”, estudio que le ha permitido poner en duda el llamado enfrentamiento entre ciencia y religión, que vemos, está escrito en la mayoría de los libros. Esta posición seguro dará un viraje en nuestra concepción del mundo o quizá alentará a la comunidad científica a prestar más atención a las fuentes de consulta y de esa manera se pueda evitar arrastrar el error y desplegarlo.
El profesor Chicana parte de la idea que la supuesta confrontación ciencia y religión es una invención del siglo XIX alimentada por la revolución francesa. Pues como se sabe el término religión connota varias asociaciones, desde nuestra perspectiva – por ejemplo – parece que se estaría hablando de cristianismo, sin embargo el cristianismo es solo una de las varias religiones ya que tenemos: islamismo, confucionismo, judaísmo, budismo …, por otra parte, si nos circunscribimos únicamente al cristianismo resulta que también allí hay problemas, ya que existen: protestantes, luteranos, anglicanos, calvinistas, arrianos, católicos apostólicos romanos, evangelistas, mormones, etc, o sea que allí también el sub conjunto es grande, pero si aún reducimos exclusivamente a la iglesia católica tenemos matices: hay tomistas, franciscanos, jesuitas, dominicos, agustinos, carmelitas, benedictinos.
En el caso de los dominicos muchos se opusieron a Galileo, pero varios dominicos lo apoyaron eso quiere decir que actuaron a titulo personal, no como grupo religioso, igualmente pasó con los jesuitas, el profesor Chicana ha encontrado que habían tres grupos dos de ellos estaban en contra y uno a favor entonces, al menos del lado "religioso" lo que se puede ver es que cuando se asume la palabra religioso no da ni remotamente una idea de lo que realmente pasó.
Por otro lado, no olvidemos que en la época de Copérnico, y aún hasta en la época de Newton (era alquimista) no existió una actividad como lo que hoy llamamos ciencia, ellos hablaban de filosofía natural que era una mezcla de ideas que hoy llamaríamos científicas, ideas religiosas, místicas, y aún de muchos prejuicios, todo estaba unido de tal manera que era imposible separarlos. O sea que cuando un filosofo natural hablaba de un tema, aun si era algo que hoy llamaríamos científico, lo hacía mezclando en su explicación elementos acientíficos y lo que la "iglesia" combatió fueron los elementos teológico-mítico-religiosos inmersos en las afirmaciones cuasicientíficas, no lo científico que ellas tenían; El profesor Chicana afirma: “los libros nunca explican estas sutilezas, que son importantes en el momento de hacer la historia o de explicar ciertos hechos”
Cita el caso Giordano Bruno, que planteaba entre otras cosas, que existían infinitos mundos y por lo cual la iglesia lo quemó. Esto supuestamente sería una prueba de que la iglesia se opone a la ciencia, sin embargo resulta que la palabra mundo, y más en esa época que ahora, no hace referencia a un planeta, o a la tierra, o a nada que se le parezca, la palabra mundo proviene del latín "mundus" y esta a su vez es una traducción directa de la palabra griega "cosmos" es decir que mundus y cosmos son exactamente lo mismo; ahora bien cosmos significa el orden que hace que algo sea un universo, y desde antes de la edad media se sabía, teológicamente, que Dios era el origen del orden para el universo, es decir que la existencia de un cosmos estaba en referencia a la existencia de Dios.
Cuando Giordano Bruno dice que hay varios mundos, está diciendo que hay varios cosmos, es decir: HAY VARIOS DIOSES, eso sería una herejía; por eso, se cree lo quemaron, no por científico, no era interés de la iglesia si habían más o menos planetas. Lo importante de esta cuestión, es que si no se sabe lo que significa mundo, entonces toda tu lectura cambia.
Consideramos que la lección más importante que nos da el profesor Chicana, es que los conceptos hay que ubicarlo en su tiempo y ver los cambios que han sufrido, solo así tendremos cuidado al aplicarlo. Se puede comenzar con conceptos cotidianos que después se van desarrollando de modo diferente y de eso hay que ser consciente.
(*) Wilder Chicana Nuncebay, Responsable del Planetario Luis Enrique Erro – IPN – México
OPINION
¿La Creación de un Ministerio de CyT asegura el desarrollo Científico Tecnológico?
Por: Lic. Mario Rios Quispe
En el último ECI (2012v) se desplegó una serie de ideas entorno a la creación de un Ministerio y aunque en opinión mayoritaria se considera vital su creación, lo cierto es que se está pasando por alto puntos vitales que den sostenibilidad al objetivo de desplegar CyT (Ciencia y Tecnología). Mas aún si se cree necesario encaminarlo a ser fuerza productiva directa, esto cobra importancia estratégica hoy, y cómo se ha manifestado, es además un asunto de defensa nacional y soberanía.
Nos desenvolvemos en un contexto internacional de crisis mundial, por tanto, el papel del ahorro, optimización y productividad se ha vuelto eje en el desarrollo de las economías, eso exige más CyT a tal punto que Europa estando en crisis ha desatendido muchos programas inclusive sociales, menos CyT (Alemania). Por otro lado, Noruega exportador en un inicio de materias primas (petróleo) hoy ha evolucionado con tecnología y por ende valor agregado. Y países latinoamericanos como México del año 40 se orienta a potencia industrial con fuerte componente estatal, o el caso más cercano Chile, que hace exportación de materias primas sin descuidar el aporte tecnológico que se ha trazado desarrollar para ese efecto cumple un papel importante el Estado, pues Chile tiene empresas estratégicas corporativas estatales (CODELCO), por tanto están en la condición de invertir en CyT que es 0.68 del PBI en los últimos años. En el caso de Perú – por ejemplo - exporta 1000 millones de soles en café, sin embargo, Colombia compra la mayor parte y lo diversifica en 80 subproductos, eso explica que Perú solo invierta (0.15% PBI, 2009). Esto revela que el capital humano en CyT está marcando la economía de las naciones, y por tanto esto debe llevarnos a saber que aspecto hay que priorizar.
Pero el capital humano que se plasma en conocimiento, está mediado por el mercado, que a su vez está constreñido, de lo que Michael Porter ha llamado teoría estratégica de competitividad internacional. Entonces el aporte del conocimiento al desarrollo económico social del país será clave, pero sin política al mando será algo difuso, y sin políticas públicas no se cumplirán los objetivos estratégicos de un país como el nuestro.
En ese sentido consideramos que un primer punto a considerar es que la inversión en CyT debe ser ciega sobre todo en ciencias pues en esta parte hay que dejar que las ideas fluyan y las investigación promueva otras investigaciones de las cuales esperamos surja lo que se llamado la ciencia aplicada
Un segundo punto a considerar es que con, o sin ministerio de CyT, las directivas políticas en CyT no deben pasar por alto el papel de los profesores de CTA no solo como promotores y popularizadores de CyT, sino también como actores políticos, sin la cual no habría condiciones para desplegar CyT en todos los niveles. Una adecuada alfabetización en ciencia y tecnología promovida por los profesores de CTA en la población, resultaría ser el eje de política y economía más importante en la presente década, cuya expresión política será contrarrestar la desigualdad que es una rémora para la ciencia, pues los países de alto desarrollo en CyT han procurado desarrollar la equidad y hoy la inclusión masificando la Ciencia con conciencia social y de patria.
Por: Lic. Mario Rios Quispe
El artículo que presentamos tiene que ver con contaminación, protocolos y gestión de la misma entre otros; busca crear un marco general del trabajo que tiene que desarrollar todo gestor municipal en el área ambiental y que debe incluir la situación específica de la localidad o área territorial del municipio en cuestión.
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Acerca de Aspectos Colindantes a la Neuropsicología
Por: Lic. Mario Rios Quispe
“El hombre recibió la lengua para ocultar sus pensamientos” A. Talleyrand
Para el gran Aristóteles filósofo griego, el cerebro era tan solo una glándula grande que tenía la función de enfriar la sangre, al menos esa es la idea que se tenían desde la época de los griegos, algo así como una función auxiliar.
Los estudios modernos acerca del cerebro han llevado a pensar que la etapa primigenia del cerebro comprendió dos cualidades principales tales como la irritabilidad y conductibilidad, en otros términos, la propiedad de transmitir la excitación de las moléculas vecinas. De las cuales la irritabilidad es la señal de que el cerebro recibe “señales” y responde
En primera instancia el medio en la cual recibe esas señales sería Las células nerviosas que en su desarrollo, se ha convertido en una percepción más fina de la influencia del medio exterior; sin embargo, estas necesitan de un órgano director que haga que las distintas partes en la cual hay prolongación nerviosa cumpla su papel, pues por ejemplo un teratokarsinoma puede reaccionar ante una influencia externa (punzón), pero ello no da pie a decir que tiene un órgano director. Lo que queda claro es que para el caso de evolución humana – al menos - el sistema nervioso, que dirige el trabajo de las distintas partes y órganos del animal, necesitaba de un órgano que dirigiese su trabajo.
Ese órgano director al cual llamaremos cerebro ha de ser complejo pues involucraría varios procesos; es el caso de los anfibios, que al salir a tierra firme, para captar algún olor, primero tenían que disolver las substancias olorosas en algún líquido nasal y solo después olían. Las del mono y la del hombre ocupan una parte considerable de la superficie de los hemisferios cerebrales. No es difícil comprender que precisamente éstas son las que desempeñan las funciones psíquicas más complejas, puramente humanas, y que serían parte de un largo proceso evolutivo en la cual ha venido a destacar los hechos psíquicos.
Serguiev refiere que “hay dos aspectos sobre las cuales trabaja el cerebro bajo un hecho fisiológico y bajo un fenómeno psíquico elemental este ladrillito construye todo el edificio de la actividad mental: El reflejo condicionado” – el enfatizado es nuestro - es indudable que el cerebro posee muchos mecanismos que aún nos falta conocer, los cuales asegurarían la actividad mental, pero su eje son los sistemas y la jerarquía de reflejos condicionados. Constituyéndose en la base de todo proceso cognitivo en el ser humano.
Los reflejos condicionados es un conjunto de conocimientos elementales acerca de la realidad ambiental. En los reflejos condicionados se reflejan las principales regularidades, que son características para el medio donde se encuentra el animal. Otros suponen que al formarse reflejos condicionados surgen nuevos contactos entre las neuronas debido a que crecen las prolongaciones, surgen a su vez nuevas formaciones sinápticas.
La actividad de señales (formación de relaciones temporales) es un fenómeno propio de todos los animales de nuestro planeta. Es más, puede pensarse que este principio adquiere un carácter más universal igualmente aplicable para cualquier animal de cualquier sistema sideral. Nuestra propiedad de formar relaciones temporales es común con la de los animales. En ese sentido más bien nos distinguimos de ellos en sentido cuantitativo, que cualitativo. Es el caso del lenguaje al cual los científicos llaman, el segundo sistema de señales
El lenguaje ha creado condiciones, los cuales permitieron al hombre, en vez de las imágenes y los complejos de irritantes, operar con nociones, lo que simplificó y amplió mucho las posibilidades del proceso cognoscitivo
Una aplicación de esto es la importancia que tienen los primeros años de vida del niño, pues en este periodo, el encéfalo aún continúa creciendo. Es en este tiempo cuando se forma en definitiva las relaciones recíprocas entre las células y el encéfalo, a consecuencia de lo cual posee una mayor plasticidad. Un ejemplo de ello es que el aprendizaje de idiomas extranjeros es más fácil efectuarlo durante los primeros años escolares muchos dicen hasta los siete años, ya hay países que con basado en esta evidencia desarrollan programas de idiomas dirigido a los niños.
Por otro lado, hay un fenómeno recurrente en nuestra manera de pensar que siempre denota un sesgo, una postura, tal vez una concepción del mundo. Los neurocientíficos llaman Dominante a aquello que expresa un foco de excitación dominante y que es capaz de deprimir o de someter a todo lo que sea pequeño. Se dice que “la dominante” pertenece a la categoría de las principales regularidades de la actividad encefálica. En los aspectos humanos sería una concreción objetiva de cómo se genera y se construye la visión del mundo. En el caso de los animales la cosa es más simple. Por ejemplo, la perra se olvidará del miedo, del hambre y del dueño, sometiendo toda su conducta a la misión de la reproducción
Otro punto a destacar es la memoria, que es un tema fundamental, y muy trabajado en la psicología, pero sigue siendo una interrogante ¿dónde objetivamente hablando y en que parte del cerebro está la memoria? En otras palabras, los científicos tendrán que enterarse en qué papel, con que tinta y que alfabeto utiliza nuestro cerebro al fijar la información que recibe.
Lo que si es real son las particularidades de las conductas de los animales superiores e incluso, del hombre, que se determina en parte por la herencia y se cree por ahí se mejora la memoria. No olvidemos que los procesos biológicos que suceden en las neuronas de los animales inferiores y del hombre son muy similares. Todo el proceso está relacionado, principalmente con el crecimiento de las células nerviosas y el perfeccionamiento de la organización del sistema nervioso.
Una compilación de fisiología en su capítulo sobre el cerebro metafóricamente, el refigerador individual; de B. Sergueiev. Edit. Mir, Lib. CosmosURRS 1973.
Notas a la Conferencia
Reflexiones en torno a la Anti Educación
20DIC2013 Collique Lima Perú
Wilder Chicana Nuncebay
Por: Lic. Mario Rios Quispe
Comentario previo
Wilder Chicana es un intelectual de muy amplio conocimiento y capacidad interpretativa de temas filosóficos, epistemológicos y educativos, su formación como astrónomo y astrofísico le ha permitido ver las cosas de una forma abarcadora cualidad que lo internalizó desde la UNMSM en los años muy convulsos socialmente pero de un caldo de cultivo de ideas y pensamientos en muchos casos renovadores y que se expresan hoy en sus escritos. En esta ocasión editando la conferencia dictada por el. Filmando y tomando algunos apuntes importantes, me permito escribir un artículo sobre lo que es la educación en la actualidad a través del planteamiento que Wilder ha señalado, como es la antieducación, resta decir que en la actualidad nos vemos obligado a cambiar la educación desde la práctica de aula, los planeamientos de Wilder, pueden ser de un enfoque gatillador de lo que debe ser la educación hoy, y en perspectiva.
Cómo un primer alcance, diremos que en los aspectos del aula y la clase, hay que centrar en resolver la parte académica del problema, lo político y social como factor condicionante corresponde a otra esfera de tratamiento. Sin embargo no debemos descuidar lo político e ideológico, pues orienta la educación cuando se toma la iniciativa de cambiar la realidad educativa.
En los términos de realidad educativa lo ideal en educación no existe es un norte a querer alcanzar, pues bien, para que un soporte funcione – un ejemplo concreto de realidad - debería estar bien equipado con personal idóneo (ejemplo laboratorios CRT´s, industria del vestido, industria alimentaria, entre otros) pero como eso es imposible, hay que trabajar con lo que se tiene. En todo caso la carencia de material – en educación – nos debe llevar a la capacidad de crear, cuanto soy capaz de crear para dar solución a un problema educativo, la carencia en el sentido positivo, puede sernos útil. En todo caso no debe ser un problema de recursos más si de aptitud.
En lo que respecta a causas referente al problema educativo, hay muchos, sin embargo el problema real está en el mismo maestro en tanto desde esta posición es posible cambiar las cosas; en este marco tenemos algunos problemas:
· Dar clases en otros centros
· Tiene problemas para preparar su clase
· Problemas burocráticos (muchos requerimientos)
· Cambios de modelo, enfoques, teorías
· Presión de los que se supone, debe ser la educación
Se hablaría entonces de resolver el problema directo (en el aula) en las condiciones en que esté y con las herramientas que se disponga
Un problema – por ejemplo - es de actuar de la misma manera ante distintos problemas escolares esperando infructuosamente resolver con éxito. Y aquí está la presión del sistema para tal o cual modelo vigente. El maestro tiende a seguir ciertos esquemas, buscando que otros solucionen el problema y por tanto “me involucro mas no me comprometo”. “A mí me dijeron que lo haga así, si salió mal, no es mi culpa”
En los aspectos más internos del aula, los profesores manifiestan: “yo conozco a mi grupo” se resiste a aprender de otros lo que niega el desarrollo de interaprendizaje, de equipos exitosos. Sin embargo, la realidad muestra que los grupos son distintos por lo tanto hay maneras diferentes de abordajes, esto nos lleva a trabajar distintas herramientas de las más variadas, lo que lleva al concepto de flexibilidad del maestro. Un ejemplo de ello es que no somos conscientes de los estados emocionales de los niños, lo que indica que no hay fórmula definida pues la situación es volitiva, de variables inestables. En tal sentido la flexibilidad del maestro es clave pero para ello se hace necesario hacer un diagnóstico del sitio de aprendizaje lo que nos llevaría a tener maestros expertos y/o competentes, eso indica – como una consecuencia - que no encontrar el sentido de la materia por parte del estudiante, es responsabilidad exclusiva del maestro. Lo contrario está en el desarrollo de esa experticia en la cual va a poder discriminar que lo interesante para el profesor, no es necesariamente interesante para el estudiante. Eso nos lleva a plasmar una pedagogía de los contenidos una tarea pendiente de los investigadores en educación (Julián de Zubiría). Wilder considera catastrófico no saber definir que temas o contenidos serían importantes para los estudiantes.
Otro problema – aparente – es que los alumnos ya no leen porque no hay suficientes libros, inventamos una nueva excusa no hay conexión a internet. De hecho la lectura se ha elevado, pero está distorsionado por la inmensa cantidad de información frívola en internet que necesita de la orientación del maestro. En tal sentido, que se le puede dar a un niño como información que no lo pueda encontrar en internet entonces ¿Por qué copian? A juicio de Wilder Ch. “es anacrónico seguir insistiendo en el cuaderno” Lo mismo pasa con las famosas tareas. Aunque hay más producción bibliográfica (libros escolares) la educación en nuestro país ha decrecido, decimos entonces que hay de la mente del estudiante, ¿Qué hay de la mente del profesor? No será que tenemos que comenzar por ahí, lo demás solo serán condiciones pero no debe ser omisiones de trabajar con experticia los temas de la educación.
Por último, Wilder Chicana considera que la innovación es un mito (fetiche de la educación) pues da la idea de un cambio, sin embargo si algo funciona no tiene porqué cambiar; innovar por innovar no funciona, mucho menos en educación. Esto fundamenta la idea del concepto de Ciencias de la Educación.
Ener@2013